A Umbanda

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Os Ovos de Iyá Mi Osoronga

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O ovo é o principal e maior símbolo da fertilidade, utilizado amplamente nos rituais de purificação, iniciação, Borí e èbós de propiciação e defesa. Existem vários contos de Ifá relatando a grande importância do Ovo . Uma delas conta que, Òlódúnmàré (Deus) estava para dar origem ao universo, tinha num pote de barro “4 Ovos”, com o 1º ovo deu origem primeiramente a Òòrìsànlà-Òbátálà, que surgiu na explosão da luz, sem forma, quando literalmente Deus disse haja luz, Òòrìsànlà surgiu no mundo. Com o 2º deu origem a Ògún , à forma. Já com o 3º, deu origem à Òbálúwàiyé e à estrutura. O 4º ovo, acidentalmente, caiu de sua mão estourando no chão e revelando sua riqueza, originando assim a primeira mulher universal, chamada Ìyàmi-òsòróngà , assim, expôs o segredo de sua riqueza para o grande pai, mostrou seu poder de fertilidade e sobrenatural, expondo-os a olho nu diante do Deus Supremo, nascendo assim, a fonte mantenedora da vida.   O Ovo possui três diferente cores, associadas ...
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Cultura Bantu em Cuba

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    Cultura Bantu em Cuba Palo, ou Las Reglas de Congo são designações estreitamente relacionadas às origens Bantu s, criadas pelos escravos da África central, que foram trazidos para Cuba. Os outros nomes associados aos diversos ramos dessa religião compreendem: Palo Monte, Palo Mayombe, Palo congo, Briyumba e Kimbisa. Outros nomes associados com as diversas ramas desta religião incluem: Palo Monte, Palo Mayombe, Brillumba, Kimbisa. A palavra "palo" é aplicada na religião em Cuba devido ao uso de estátuas entalhadas em madeira ou palo (pau) para construir o altar, outro significado mais próximo da religião descreve a equivalência entre a palavra "palo" com a de "árvore", sendo os locais onde habitam os espíritos na África. Os seguidores “do “Palo” são denominados “paleros” ou Nganguleros”. A associação é por iniciação numa "casa" ou "Templo". A estrutura organizacional segue o modelo de uma família. A história de Palo inici...
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Minha visão de Exú e Pombogira

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  Minha visão de Exú e de Pombogira     Exu é o orixá da comunicação. É o guardião dos caminhos, cidades, casas e do axé , das coisas que são feitas e do comportamento humano. A palavra Èsù em yorubá significa “esfera” e, na verdade, Exu é o orixá do movimento . Ele é quem deve receber as oferendas em primeiro lugar a fim de assegurar que tudo corra bem e de garantir que sua função de mensageiro entre o Orun (Céu) e o Aiye (Terra), mundo material e espiritual, seja plenamente realizada. Devido ao seu estilo irreverente, brincalhão e a forma como é representado no culto africano, exú foi confundido com o diabo erroneamente, sua ferramenta um falo humano ereto, simbolizando a fertilidade. De caráter irascível, ele se satisfaz em provocar disputas e calamidades àquelas pessoas que estão em falta com ele. No entanto, como tudo no universo , possui de um modo geral dois lados, ou seja: positivo e negativo . Exu também funciona de forma positiva quando é bem t...
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